Szyszka Absurd Music

  🌿 Kiedy muzyka sączy się w duszę — rozmowa o Telemannie Czasem rozmowa zaczyna się od jednego zdania, a kończy w miejscu, którego nikt nie planował. Tak było dziś. Zaczęło się od winylu kupionego na pchlim targu — starego, niemieckiego wydania Telemanna, które ktoś sprzedał za grosze, nie wiedząc, że oddaje w obce ręce mały skarb. A potem… zaczęła się muzyka. Telemann nie wchodzi z hukiem. Nie stawia monumentalnych murów jak Bach, nie rozrywa serca jak Mahler. On sączy się . Najpierw w ucho. Potem w głowę. A na końcu — w duszę. To jest muzyka, która nie potrzebuje analizy, bo sama znajduje drogę. Nie trzeba znać teorii, nie trzeba rozumieć kontrapunktu, nie trzeba wiedzieć, jak działa continuo. Wystarczy otwarte ucho i otwarta przestrzeń w środku . I właśnie o tym dziś rozmawialiśmy: że muzykoterapeuci mogą mierzyć tętno, oddech, napięcie mięśni, ale nie zmierzą tego, co dzieje się w człowieku , kiedy dźwięk trafia w odpowiednie miejsce. Nie zobaczą, jak muzyka rozlewa się szer...

 

  🎼 Muzyka patriotyczna jako pamięć zbiorowa. Polska dusza w rytmie romantyzmu (wersja wygładzona, rozszerzona, z przykładami pieśni i historią „Witaj, majowa jutrzenko”) 1. Muzyka jako pamięć, pamięć jako muzyka W polskiej kulturze muzyka patriotyczna nie jest dodatkiem do historii. Ona jest historią — przechowywaną nie w archiwach, lecz w emocjach. To, co Jung nazwał zbiorową nieświadomością , w Polsce ma swój bardzo konkretny nośnik: pieśń . Pieśń nie tylko opowiada, ale koduje doświadczenia narodu: utratę, bunt, nadzieję, ofiarę, odrodzenie. Dlatego polska pamięć historyczna jest przede wszystkim muzyczna — śpiewana, przekazywana, powtarzana, przeżywana. 2. Dlaczego właśnie muzyka? Bo muzyka jest najprostszą formą przekazu emocji. A polska historia to przede wszystkim emocje — często skrajne, często tragiczne, często wzniosłe. Pieśń patriotyczna działa jak wehikuł pamięci : przenosi nas w epoki, których nie przeżyliśmy, ale które czujemy jak własne. Dlatego dziecko, które ...

  EWTN Polska | Adoracja z Niepokalanowa

  🎼 Muzyka do „Pikniku pod Wiszącą Skałą” — dźwięk, który nie prowadzi, tylko zawiesza Muzyka w Pikniku pod Wiszącą Skałą jest jednym z najważniejszych bohaterów filmu. Nie ilustruje wydarzeń. Nie tłumaczy emocji. Nie daje odpowiedzi. Ona otwiera szczelinę — dokładnie tę samą, w którą wchodzą dziewczęta. 1. Dwa światy muzyczne: klasyka i coś spoza czasu Ścieżka dźwiękowa składa się z dwóch porządków: muzyka klasyczna : Bach, Beethoven, Mozart muzyka współczesna : Bruce Smeaton + Gheorghe Zamfir na fletni Pana To połączenie jest celowe. Klasyka reprezentuje świat uporządkowany, europejski, szkolny, „cywilizowany”. Zamfir — świat, który nie ma granic, nie ma logiki, nie ma czasu. 2. Bach – preludium, które brzmi jak modlitwa bez słów W filmie pojawia się Preludium C-dur BWV 846 Jana Sebastiana Bacha. To utwór czysty, geometryczny, niemal matematyczny — jakby echo panny McCraw, nauczycielki matematyki. Ale w kontekście filmu Bach staje się czymś innym: kołysaniem , które nie daje ...

                                                                                                                      Boney M                                                     Hooray Hooray Its a holi-holiday. Tłumaczenie: Boney M. - Hooray! Hooray! It's A Holi-Holiday Jest takie miejsce, które znam, dokąd powinniśmy pojechać, zabierz mnie tam, swą piękną panią. W pobliżu tego miejsca płynie strumyk, przy którym rośnie wysoka trawa, w której możemy razem oboje blisko siebie schować się. Hura! Hura! To wakacje. Co za świat wypełniony zabawą dla każdego, wakac...

                                                                                                                                                                                                                                                          ...